[ad_1]
سؤال سريع: ما هو القاسم المشترك بين هذه العناوين؟ قارة مظلمة تبحث عن النور؛ من المؤكد أن الإيبولا سيء. أفريقيا لديها أسوأ، أو؛ السحر وأكل لحوم البشر في الغابة الأفريقية. لقد خمنت ذلك – كل شيء عن أفريقيا. لكن الإجابة الصحيحة هي أنها كلها عناوين ظهرت في صحيفة نيويورك تايمز المرموقة.
إنها مجرد بعض الأمثلة على الطرق التي نشرت بها العديد من وسائل الإعلام التقليدية في الغرب تقاريرها التاريخية عن أفريقيا. اليوم، تتراجع التقارير الإخبارية التي تعزز التصورات السلبية والقوالب النمطية والتحريف العنصري. لكن الأضرار التي لحقت بالقارة ومجتمعاتها تظل دون حل.
اقرأ المزيد: لا تروي وسائل الإعلام العالمية سوى جزء من قصة أفريقيا – تقرير جديد يوضح أي المنافذ الإعلامية تحقق الأداء الأفضل والأسوأ
وتوقعت الباحثة الإعلامية الأمريكية ميريديث كلارك أن يكون عام 2021 “العام الذي تبدأ فيه الصحافة في دفع التعويضات”. لقد صاغت مصطلح “الصحافة التعويضية” لتعني نهجًا جديدًا لوسائل الإعلام الإخبارية الأمريكية “لاسترداد نفسها … من خلال خيارات تحريرية شاملة بشكل جذري”.
وكأنها استجابة لهذه الدعوة، نشرت العديد من المؤسسات الإخبارية اعتذارات بارزة. ويعترف هؤلاء بإطارهم العنصري للأخبار أو روابطهم بالعبودية.
كما حظيت أشكال أخرى من الإنصاف بالاعتراف. على سبيل المثال، يعد مشروع 1619 في مجلة نيويورك تايمز بمثابة منصة للمجتمعات المهمشة لإعادة النظر في تاريخ العبودية والعنصرية. وفي المملكة المتحدة، أنشأت صحيفة الغارديان مشروعًا مشابهًا، وهو Cotton Capital، كجزء من برنامج أوسع للعدالة التصالحية.
وقد جادل العلماء بأن هذا يستخدم استراتيجية “إعادة الرواية الصحفية” للأخبار.
هناك بعض التطورات الإيجابية فيما يتعلق بكيفية تغطية أفريقيا على المستوى الدولي. ولكن هناك حاجة إلى تغيير ثقافي مستمر، وخاصة في طرق إنتاج الأخبار. وهذا يستدعي إعادة النظر في التدريب الصحفي والتحول إلى أساليب أكثر توجهاً نحو المجتمع في إعداد التقارير.
وفي عملية إعادة التفكير هذه، ألا ينبغي لوسائل الإعلام الأفريقية أيضًا أن تقوم بتقييم دورها التاريخي المدمر في دعم المصالح الاستعمارية ووجهات نظر الشمال العالمي؟
كعلماء إعلام، فإننا نركز على كيفية عمل الصحافة في القارة. لقد درسنا كيفية قيام الصحفيين الأفارقة بتغطية الأخبار الأفريقية فيما يتعلق بوسائل الإعلام الإخبارية العالمية. في كتاب علمي قادم، يتناول واهوتو القوى التي شكلت الصحافة الأفريقية ولماذا تم تهميش الروايات الأفريقية من قبل الصحفيين الأفارقة.
من الأهمية بمكان أن تأخذ بلدان عالم الأقليات في الاعتبار تاريخًا مظلمًا من الاستعمار أو العبودية أو الإبادة الجماعية أو التمييز العنصري. ولكن هناك أيضًا سؤال حول كيف – أو حتى ما إذا كان – هذا هو الأمر الذي يجب على المؤسسات الإخبارية والمهنيين في أفريقيا أنفسهم أن يأخذوه في الاعتبار.
حسابات أفريقيا الخاصة؟
للصحافة تاريخ طويل في أفريقيا. ظهرت أول صحيفة في أواخر القرن الثامن عشر في مصر، تليها جنوب أفريقيا عام 1800، وسيراليون عام 1801.
ولم تخجل الصحف المحلية، مثل The Lagos Weekly Record (نيجيريا)، وL’Action Tunisienne (تونس)، وImvo Zabantsundu (جنوب أفريقيا)، وNjata ya Kirinyaga (كينيا)، من الحديث عن مساوئ الحكومة الاستعمارية أو النخب الأفريقية. .
وقد يتغير هذا بعد الاستقلال بسبب القمع السياسي من قبل الحكومات الأفريقية الجديدة – فضلاً عن الأساليب الغربية المستمرة لتعليم الصحافة والتدريب عليها والتي أصبحت هي القاعدة. تم التعامل مع الدولة في الغالب بقفازات الأطفال أو كمصدر للمعلومات. تم التعامل مع الجمهور في الغالب على أنه “الرجل في مصنع البسكويت”: غير مهتم بالسياسة ومهتم بالرياضة.
تظهر الأبحاث أنه عند تغطية الأحداث الدولية التي تتكشف في القارة، كانت الصحف الأفريقية أكثر عرضة للحصول على قصصها من المنظمات والجهات الفاعلة من العالم الغربي أكثر من البلدان الأفريقية الأخرى.
يتم تقديم هذا عادةً كوظيفة ضرورية لنقص الموارد. على سبيل المثال، قد يكون من الأرخص بالنسبة لكينيا أن تحصل على قصص إخبارية من وكالة أنباء عالمية مقارنة بالصحف الأوغندية (بعضها مملوك لمؤسسات إعلامية كينية منافسة). وكما قال أحد الصحفيين ذات مرة:
لدينا عقلية مفادها أن وسائل الإعلام الأجنبية هي الأفضل… حتى يهاجمونا.
لذا، إذا اعترف مراسلو صحيفة نيويورك تايمز بأن منظمتهم تسيء تمثيل أفريقيا، فلماذا تظهر قصص نيويورك تايمز في الصحف في كينيا؟ خاصة عند الحديث عن الأحداث في كينيا؟ ومهما كانت الأسباب – وهي كثيرة – فقد حان الوقت لكي تفكر المؤسسات الإخبارية الأفريقية أيضًا في الصحافة التعويضية. التفكير في ما إذا كانت الصحافة الأفريقية قد قامت أو كيف قامت بإدامة هذه التحريفات ذاتها من خلال الاستعانة بمصادر خارجية للعمالة أو من خلال ما يُفهم على أنه “الصحافة الجيدة”.
لم تقم العديد من المؤسسات الإخبارية في أفريقيا بعد بدراسة كافية لكيفية استيعابها للنهج المعياري الأبيض للصحافة.
اعتذرت مجلة ناشيونال جيوغرافيك عن وصف السكان الأصليين الأستراليين بأنهم “متوحشون”. وربما يتعين علينا أن نطلب من بعض الصحف الكينية الاعتذار عن سعيها إلى توسيع الوجود العسكري الاستعماري، وبالتالي العنف ضد الكينيين.
المستقبل
قم بالتسجيل للحصول على النشرات الإخبارية المجانية AllAfrica
احصل على آخر الأخبار الإفريقية التي يتم تسليمها مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك
نجاح!
أوشكت على الانتهاء…
نحن بحاجة إلى تأكيد عنوان البريد الإلكتروني الخاص بك.
لإكمال العملية، يرجى اتباع التعليمات الواردة في البريد الإلكتروني الذي أرسلناه إليك للتو.
خطأ!
حدثت مشكلة أثناء معالجة إرسالك. يرجى المحاولة مرة أخرى لاحقا.
لقد مهدت فترة جديدة من الحساب الثقافي في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة الطريق لإجراء حوار عالمي حول الصحافة التعويضية. ومن بين المقترحات أن تقوم المؤسسات الإخبارية بإيجاد طرق جديدة لإعداد التقارير الإخبارية. ويشمل ذلك تغطية أكثر استدامة للمجتمعات التي تم تحريفها، والتعامل المستقبلي الأكثر عدالة مع مجتمعات الأقليات، والصحافة التي يتم توسيعها لتشمل الأصوات المهمشة في التقارير الإخبارية، مثل الفنانين والناشطين.
تحتاج الصحافة الأفريقية داخل القارة إلى إيقاظ دورها الصريح تاريخياً بدلاً من الاستمرار في تقليد الممارسات الضارة من الغرب. وهناك حاجة إلى إعادة سرد حقائق القارة على نحو يتجنب الانقسامات التي تبنتها النخب السياسية المبكرة.
يقترح بحثنا أن المؤسسات الإخبارية الأفريقية يجب أن تفكر في نفسها كمؤرخين للتاريخ المعاصر وبناة أرشيف للأجيال القادمة.
إن وسائل الإعلام الإخبارية لا تلعب دوراً أساسياً في بناء الواقع فحسب، بل في أرشفته أيضاً. يوضح هذا كيف يفكر الجمهور في حياتهم اليومية. وهذا بدوره يؤثر على كيفية تصورهم لغدهم وتذكرهم لأمسهم. وله تأثير دائم على كيفية تفكير الأجيال القادمة في أماكن مثل أفريقيا.
ي سيجورو واهوتو، أستاذ الإعلام والإبادة الجماعية، جامعة نيويورك
ديفيد شيريوت، أستاذ مساعد في الصحافة والدراسات الإعلامية، جامعة جرونينجن
[ad_2]
المصدر