أعطني شعرًا سريعًا — وشيئًا أكثر أهمية أيضًا

[ad_1]

من يقرأ الشعر؟ يبدو أن نصف شبكة الإنترنت يقرأه، وذلك بفضل الشعبية التي لا يمكن إيقافها لشعراء إنستغرام مثل الكاتبة الاسكتلندية دونا آشورث (“خذ الحب الذي كنت تكنه لي/ وحوله إلى ضحك”) والشاعرة الكندية روبي كور التي لا مفر منها – كانت تأملاتها القصيرة عن الحب، وكسر القلب، والشفاء، والنسوية أول من أشعل شرارة حب وسائل التواصل الاجتماعي للقصائد في شكل وجبات خفيفة في عام 2015 تقريبًا.

وبحلول نهاية عام 2023، ساعد الجمع غير المتوقع بين هوميروس، في ترجمة جديدة لكتاب الإلياذة من قبل الباحثة والمترجمة إميلي ويلسون، ونجوم تيك توك مثل كور والشاعرة الأمريكية أماندا جورمان، في دفع مبيعات الشعر في جميع أنحاء العالم إلى أعلى مستوى لها على الإطلاق عند 14.4 مليون جنيه إسترليني، وفقًا لـ BookScan.

إن القصائد التي يحبها جيل Z وجيل الألفية يمكن أن تثير مشاعر التعلق باللؤلؤ والتكبر – “شعراء إنستغرام هم وراء ارتفاع الإيرادات / والعبارات المبتذلة”، كما لاحظت مجلة الإيكونوميست مؤخرًا. ولكن على الرغم من أن جيلًا أصغر سناً من محبي الشعر غالبًا ما يشاركون أعنف أجزاء من حياتهم من خلال الشعر، باستخدام علامات تصنيف مثل #yourself أو #darkpoetry أو #positivevibes، فإنهم يعبرون أيضًا عن التضامن والمشاركة السياسية – مشاركة أعمال الشعراء الفلسطينيين والأوكرانيين، على سبيل المثال، كنقطة انطلاق لمناقشة أوسع.

ولكن الشعر الفوري ـ حتى في أفضل حالاته، حتى ولو كنت قد تجنبت بمهارة ينابيع الحماس ـ محدود بشدة بسبب شكله. فالقصائد والشعراء تطفو في الهواء دون سياق، والصفحة التي يتم تحديثها باستمرار تفضل النصوص القصيرة على النصوص الأطول. وتعود نفس الاقتباسات إلى الظهور بلا رحمة حتى تفقد كل معناها، مثل تعليمات ماري أوليفر للعيش في الحياة (“انتبه. اندهش. تحدث عن ذلك”)، المأخوذة من قصيدتها الأطول كثيراً “أحياناً”.

إذا كان الشعر على وسائل التواصل الاجتماعي يحولك إلى سائح في حوض السمك، فإن مختارات مثل هذه تعيدك إلى المحيط نفسه

أحب قدرة إنستغرام وتيك توك على تعريفك بأصوات جديدة – فقد قدمت لي هذه المنصات أعمال الشاعرة والروائية الأمريكية ويندي تشين (Unearthings، 2018؛ Their Divine Fires، 2024) وفرانك تشي من المملكة المتحدة، أحد الفائزين بجائزة فويل للشعراء الشباب لهذا العام في عام 2023 عن قصيدته “مديح المدينة”. ومع ذلك، فإن كثرة الشعر على إنستغرام تشبه اتباع نظام غذائي ثابت من المقبلات: فأنت تفوت شيئًا يمكنك تناوله.

وتقدم مجموعتان جديدتان طموحتان ــ “نساء بريات: الباحثات، البطلات والإلهات في الشعر الهندي المقدس”، التي حررتها الشاعرة والباحثة الهندية أرونداتي سوبرامانيام، ومجموعة لاتينية بارزة بعنوان “الشعر اللاتيني: مختارات مكتبة أميركا”، التي حررها الشاعر والناقد والمحرر الأميركي ريجوبيرتو جونزاليس ــ المزيد من الأعمال الجوهرية. وكل منهما دعوة إلى الانخراط بعمق وعلى نطاق واسع في ما قد يكون بالنسبة للعديد من القراء تقاليد شعرية غير مألوفة.

يجمع كتاب “نساء متوحشات” لسوبرامانيام 56 شاعرة عبر قرون من التاريخ الهندي ــ بعضهن كن راهبات بوذيات في وقت مبكر، وبعضهن، مثل الشاعر الكشميري في القرن الرابع عشر لال ديد، كن صوفيات متجولات، وكثيرات منهن كن من أتباع التقاليد الهندوسية الفايشنافا والشيفاوية، وبعضهن كن “مستكشفات صوفيات وفيدانتين للمقدسات”. وتقول إن شاعراتها “عدد هائل من النساء غير الموثقات إلى حد كبير وغير المعروفات ــ متوحشات وحكيمات ورائعات… تم تجاهلهن أو محوتهن تماما من قبل السرديات الدينية والعقلانية”.

إن هذه الزمالة من “المتشردين والعشاق ومراقبي القمر” لا يلتزمون ألسنتهم، حتى عندما يتحدثون عن الآلهة – “قيدته في قبو قلبي المظلم،/ نزعت جلده بسوط أوم”، كما كتب لال ديد، وترجمه الشاعر رانجيت هوسكوتي. يتناول البعض المحرمات التي استمرت عبر القرون. “إذا كان دم الحيض يجعلني نجسة،/ أخبريني من لم يولد من هذا الدم”، كما يطالب سوياراباي، الشاعر الداليتي في القرن الرابع عشر. إن قراءة هؤلاء النساء معًا تجعل هؤلاء النساء، اللواتي توفين منذ زمن بعيد ولكنهن نشيطات في استحضارهن الحسي العنيف للتفاني، يبدو وكأنهن مجتمع من الباحثين الذين تريد التعرف عليهم بشكل أفضل.

لقد واجه جونزاليس مهمة هائلة ــ جمع الشعراء اللاتينيين من بلدان متعددة وقرون عديدة، أو ما أسماه الشاعر والكاتب المسرحي النيو يوريكان الراحل تاتو لافييرا “مزيجاً قارياً هائلاً” في قصيدته “ميكستوراو” التي كتبها عام 2008. ولكن من خلال أصوات 180 كاتباً، يقدم جونزاليس مساحة شاسعة صاخبة: “لقد تصورت الشعر اللاتيني كنوع من المناظر الطبيعية، ومساحة مفتوحة مشتركة حيث يمكن للعديد من الرؤى المختلفة ــ المكسيكي الأمريكي، والكوبي الأمريكي، والبورتوريكي، والدومينيكي الأمريكي، والأفرو لاتيني، واللاتيني الأصلي، من بين آخرين ــ أن تزدهر”، كما يكتب.

وكما كتبت الشاعرة الأميركية جوليا ألفاريز في قصيدتها “متحف الإنسان”، “كم هو مشجع ومزعج أن نرى/ التاريخ يرتدي وجه العائلة./ ليس فقط الأبطال والشعراء والملكات الهنديات،/ ولكن الطغاة والمحتالين والغزاة/ يمكن أن يكونوا أقرباء مقربين، إلى جانب ضحاياهم”.

إذا كان الشعر الذي ينشر على وسائل التواصل الاجتماعي يحولك إلى سائح في حوض السمك، حيث ترى سمكة جميلة تلو الأخرى، فإن مختارات مثل هذه تعيدك إلى المحيط نفسه. حيث تنفتح أنظمة بيئية كاملة، وشبكات من النفوذ والتقارب تنتظر أن يتم اكتشافها من خلال القراءة البطيئة والمتأنية.

أجد أنني أريد كليهما: المتعة السريعة التي تمنحها القصائد في سطور مجزأة، حيث لا يتعين عليك أن تتفاعل مع ما هو أبعد من مجرد إعجاب، والانغماس المرضي في أعماق العوالم القديمة والحديثة. وكما يقول أصحاب الوسوم #poetrylives.

انضم إلى مجموعة الكتب عبر الإنترنت الخاصة بنا على Facebook في FT Books Café واشترك في بودكاستنا Life and Art أينما تستمع

[ad_2]

المصدر