[ad_1]
تحطمت حياتنا مرة أخرى ، وفرك الملح في جروحنا. هذا ليس نوعًا من الانحراف ، هذا الإبادة الجماعية حسب التصميم ، يكتب Abubaker Abed (الصورة الائتمانية: Getty Images)
عندما أكتب هذا ، أشعر بسوء التغذية لأنه على مدار العشرين يومًا الماضية ، لم يتمكن إخواني وأخواتي المسلمات من إرسال زجاجة ماء إلى غزة.
لمدة 538 يومًا ، اعتقدت عن طريق الخطأ أن العالم الإسلامي سيأتي لمساعدتنا في ساعة حاجتنا. بعد أن توقعت الكثير منهم على مدار الأشهر القليلة الماضية ولم أتلق شيئًا في المقابل ، أشعر بالخيبة الأمل العميقة – بالكاد كانت هناك أي احتجاجات ، وكان معظم الناس صامتين ، خائفون من فقدان وظائفهم.
ربما تكون حياتهم المهنية أكثر أهمية من حياة طفل غازان الذي سُرق بعد ثلاثة أيام فقط من الولادة ، واحدة من 15500 من النفوس الشابة الأخرى التي اتخذتها إسرائيل على مدار الـ 17 شهرًا الماضية.
أعزائي المسلمين ، لم نطلب منك أبدًا تخفيف معاناتنا بزجاجات المياه أو الطرود الغذائية. لقد أسيء فهم الإسلام عندما اخترت هذا المسار. للأسف ، أنت تتصرف فقط بموافقة إسرائيل ، حيث لم تتمكن من رفع الحصار الإسرائيلي المستمر في غزة لأكثر من 20 يومًا.
يجب أن تكون قد وقفت معنا في مكافحة الظلم والقمع ، وليس الوقوف بشكل سلبي. هذا ما يعلمنا فيه الإسلام والقرآن. لا تقدم لنا التمنيات جيدًا فقط بينما نستمر في ذبحنا بشكل جماعي.
الحمد لله ، أنا مسلم وهافيز للقرآن. وكطالب في الدراسات الشريعة والإسلامية على مدار السنوات الثماني الماضية ، تعلمت أن المسلمين يجب أن يقفوا متحدين في مواجهة الشدائد الشديدة ، ويشاركون في ألم أي مسلم ، بغض النظر عن من أو مكانهم.
في سورة آن نيسا ، الآية 75 ، يسأل الله لماذا لا تقاتل في قضيته ومساعدة الضعفاء ، الرجال ، النساء ، والأطفال ، الذين يحتاجون إلى دعمك.
فلماذا لم تستجب كل هذه الأشهر؟ هذه مجرد واحدة من العديد من الآيات في القرآن تحثك على القتال لتخفيف معاناة إخوانك وأخواتك. ومع ذلك ، فقد فشلت في التصرف ، حتى في أصغر الطرق.
ما يحزنني حقًا ، وينبغي أن يوقظ ضميرك الخدر ، هو أنك سمحت لحكوماتك بدعم قتلنا وتعذيبهم. تحافظ حكوماتك على علاقات وثيقة مع إسرائيل ، وتتوق دائمًا إلى تعزيز علاقاتها العسكرية والدبلوماسية ، مما يتيح ذبحنا ويلبحنا أمام عينيك.
لم تقف أبدًا ضد حكوماتك ، ولم تضغط عليها لإنهاء مبيعاتهم واتصالاتها مع إسرائيل. ما نشهده الآن هو جهد تطبيع منهجي ، يهدف إلى تفكيك وحدة العالم الإسلامي ومحو هويتنا.
يحتاج المسلمون إلى غزة ، لكن غزة لا تحتاج إلى مسلمين
خلال شهر رمضان المقدس ، رأينا ما يسمى الزعماء المسلمين من الإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية ، وآخرون يجلسون حول الطاولة مع وزير الدولة الأمريكي والمسؤولين الإسرائيليين-يكسرون حرفيًا الخبز مع بعضهم البعض. في هذه الأثناء ، نناضل أنا وعائلتي من أجل العثور على أي شيء لكسر صومنا.
لقد رأيت الآلاف منكم ينشرون وجباتك اليومية على وسائل التواصل الاجتماعي. ألم يعلمك الأنبياء مشاركة طعامك مع الآخرين ، أو على الأقل تناول الطعام بهدوء حتى لا يسيء إلى أولئك الذين لا يستطيعون العثور على أي؟
ألم يقرأ زعماءك المسلمين المزعومين آخر آية من سورة الماجاديلا ، التي تقول أن المؤمنين الحقيقيين بالله واليوم الأخير لن يشكلوا تحالفات مع أولئك الذين يعارضون الله ورسوله ، حتى لو كانوا أقرب أقاربهم؟
يوما بعد يوم ، تشاهد مئات منا يغرقون في دمنا ، والآلاف من العائلات المنهكة التي تعيش في خيام متداعية ، وتتوسل من أجل الطعام والماء ، ومئات من الأطفال حافي القدمين ، الذين يرتفعون مع الخوف ، والبرد ، والجوع في الشوارع المملوءة بالصرف الصحي. ماذا فعلت حقا لهم؟
نتمنى لم نضطر أبدًا إلى خفض كرامتنا أمام العالم لطلب حقوقنا الإنسانية الأساسية ، لكننا أجبرنا على ذلك لأنك والعالم قد تسامحوا مع معاناتنا التي لا يمكن تصورها. لقد قُتل أكثر من 60،000 شخص وأكثر من 110،000 تشويش. هل تنتظر أن يتضاعف هذا الرقم أو الثلاثي؟ ما مقدار ما تحتاج إلى رؤيته في النهاية ووقف الجحيم الذي يتم إلحاقه علينا؟
اشترك الآن واستمع إلى البودكاست لدينا
نحن الآن في الأيام الأخيرة من رمضان ، طلب منا الله إحدى الفترتين من تكثيف عبادتنا في تقويم الهجري.
في الآية 76 من سورة النيسا ، تُجبرنا آية واحدة بعد الله على الكفاح من أجل أولئك الذين تعرضوا للظلم ، كما أن الله يعاني من أولوية يكافح من أجل المضطهدين على الصلوات والزقت والصيام.
لذلك عندما تذهب إلى المسجد وتقف على قدمي للصلاة ، ما الذي يتبادر إلى ذهنك عندما تتذكر غزة؟ هذا ، بالطبع ، إذا كنت تتذكر ذلك. أنا أعرف الكثير منكم لا يفعل ذلك.
كان ينبغي أن نكون معًا جنبًا إلى جنب لتحرير فلسطين المحتل بأكمله وأماكنه الدينية المقدسة. لكنك لجأت إلى تطبيع مجرمي الحرب ، والتخلي عن معظم أراضينا ، وتشجيع الإبادة الجماعية في غزة. لم يتحقق أي شيء على الأرض.
بدلاً من ذلك ، لم نتلق شيئًا سوى صياغة مجوفة ونداءات مهينة. رحمة الله أكبر من رحمهم ، لكنك قررت أن تعيش تحت عنوانهم. إنه يمنحك بالفعل بركاته ورحمه يوميًا ، لكنك ترفض إدراك ذلك.
افترضت بسذاجة أنني سأقضي رمضان بسلام ومريح مع عائلتي. ومع ذلك ، فعلت إسرائيل ما تفعله إسرائيل: نفذت استراتيجية الجوع ضدنا وأغلقت الحدود بعد يومين. وكان من السهل جدًا على إسرائيل القيام بذلك لأنك لم تفعل شيئًا.
الآن ، تحطمت حياتنا مرة أخرى ، وفرك الملح في جروحنا. هذا ليس نوعًا من الانحراف ، وهذا هو الإبادة الجماعية حسب التصميم.
يرجى تذكر ، بينما تكسر صيامك هذا المساء ، ستهرب غزة في نهاية المطاف من الفظائع التي نواجهها. سنعيد استقلالنا وحقنا في الحياة والعدالة لأولئك الذين أخطأنا. وعندما يأتي ذلك اليوم ، ستحتاج إلى غزة أكثر من أي وقت مضى – لتجنب مواجهة السؤال الأكبر في الآخرة أو على الأقل للحفاظ على إنسانيتك.
أنت تفقد كليهما الآن ، ولن تجد أي شخص يتدخل لك غدًا لأنك لم تتدخل عندما كنا بحاجة إليك اليوم. يجب أن يكون هذا تذكيرك اليومي.
قبل يومين من العيد ، أتساءل كيف ستحتفل عندما كان جوهر الاحتفال غائبًا عن حياتنا منذ ما يقرب من عامين. كيف يمكنك ارتداء أفضل ملابسك أثناء وجودنا في أكفات؟ كيف يمكنك الاستمتاع بالحلويات بينما يرسم الأطفال في جواري الطعام في الرمال؟ كيف يمكنك الذهاب إلى المسجد ، بعد أن شهدت تدمير وتدنيس ما يقرب من 1000 من المساجد في غزة؟ وكيف يمكنك زيارة أحبائك وتفرح في المنزل بينما نقف في الحزن من قبل مقابر أفراد عائلتنا وأعزاءهم؟
العديد من الأسئلة تزن ذهني. لكن العيد هو وقت يحتفل فيه جميع المسلمين معًا. إذا كان هذا الواقع لا يعبر عن رأيك ، فهذا ليس عيدًا حقًا-إنه مجرد فرح عابر ، ينغمس في نفسه ، تم تجريده من القيم الإسلامية والإنسانية. إنه مثل جار يرمي حفلة في نفس اليوم الذي وافته فيه والدك.
لا أعرف كيفية إسكات المعاناة التي لا هوادة فيها بداخلي. قلبي ليس لديه مساحة لمزيد من الألم. ومع ذلك ، بدلاً من تخفيف عبء بلدي ، أفعالك تعمق معاناتي فقط.
Abubaker Abed هو صحفي وكاتب ومترجم فلسطيني من معسكر Deir balah للاجئين في غزة ، مهتمًا بالرياضة واللغات.
اتبعه على X: abubakerabedw
هل لديك أسئلة أو تعليقات؟ راسلنا عبر البريد الإلكتروني على: editorial- eleglish@newarab.com
تبقى الآراء المعبر عنها في هذا المقال آراء المؤلف ولا تمثل بالضرورة آراء العرب أو مجلس التحرير أو موظفيها.
[ad_2]
المصدر